该幅之构图，将各种动、植物分段逐次安排在画面上，此种布局为唐代以前所习见的构图形式。卷首画红蓼与水蜡烛，暗示水岸。接著白鹭一只，分开双足，立于水中，作奋力迎风之姿，而荷叶欹倾，水草顺成一向，用以衬托白鹭充满张力的姿态。荷叶呈现不同程度的枯萎情态，有的绿意未退，有的则已枯萎残破，墨荷与白鹭之间的颜色对比，增强水墨色调的变化关系。后有鸳鸯，一翔一游，水面落花片片，加上红蓼、水蜡烛及枯荷装点出萧束的秋色，白鹭的眼神、鸳鸯的动向还有往后延伸之势，令观者有意犹未尽之感。
卷前有“宣和”一印，后有御押“天下一人”，上钤“御书”葫芦印，其意该幅为宋徽宗之御笔，但御押及印玺，皆拙劣，可能是卷尾遭裁切后，后人加上伪印伪押。依作品来论《百花图》约为南宋之作，而该幅之年代则较早，可置于北宋末。一五七七－一**七（明张丑）。
《清河书画舫》：“徽庙荷鹭惊鱼图，有邓杞跋，全仿江南落墨写生遗法。”而该幅之内容以荷鹭为主体，画法亦有落墨写生笔意，与记载有相符之处，或可认为即是此幅，然跋全然不同。关于宋徽宗绘画争议甚多，徐邦达先生认为粗笔写意花鸟画，如〈池塘秋晚〉较符合徽宗的笔情墨意，为徽宗真迹，反倒是如《蜡梅山禽》一类之工笔花鸟画，非徽宗之笔，而是由画院画家之代笔。故不能因卷末有徽宗的伪印伪押，即否定该幅与徽宗关系。
