物之可传者，若三代之鼎彝、籀之鼓、干之剑、斯之玺、何之瓦与夫宋之陶与研，皆字于金玉土石之殊质，以存于世，而世亦处之于藏与玩之间。惟墨不然，以速朽之材而当必磨之用，其寿乃有销金玉而烁土石者。至山二兄有嗜墨之癖，盖所谓藏与玩之间者，香光居士独为墨卿下一转语，不知至山以为何如。