张伯驹先生生平历经光绪、民国、新中国，后人曾把先生与张学良、溥侗、袁克文一起称为“民国四公子”，这四个人虽然都非富即贵，但被冠以“四公子”之誉绝非因为如此，他们各个都是有着深厚文化底蕴的风流倜傥之士。相比之下，那种花天酒地恣意挥霍的纨绔子弟顶多也只能算作“公子哥儿”，和他们是不可同日而语的，如此想来，这也算是一种逝去的风韵吧。

    先生曾经以各种身份活跃在社会上，但真正青史标名的还是他的收藏事迹。《丛碧书画录》里面记载了他的收藏，展卷读来煊赫名迹历历在目，如此藏品若在今日哪件不要上亿？可是他最后没有因此致富反而因此致贫。玩物丧志？“投资失利”？使命使然。他要担负起传承老祖宗遗留的文化瑰宝的使命，而不是以此牟利。撷取先生与陆机《平复帖》的故事，如此使命可见一斑。如今已是故宫博物院镇院之宝的《平复帖》，为溥心畬先生旧藏。作为恭王府的“旧王孙”宅邸中满目琳琅，但进入民国时期，由于府中变故，加之坐吃山空，许多珍贵文物已然流散，诸如韩幹《照夜白图》这样的稀世珍宝竟然售出，继而转于日本人、英国人之手。祖先文物流落异邦，“欲阻《照夜白图》出国而未能”，让张伯驹这样的爱国人士寝食难安。当其听闻《平复帖》亦将遭此厄运时，毅然倾囊而出，藉傅增湘之助将其购入，“此则终了夙愿”，保护了这一国宝不至流入他手。而其后在兵荒马乱之中，张伯驹夫妇又冒险以身护宝，终于使这件千年书迹得以平安度过那段风雨飘摇的岁月。

    陆机的这件书法作品，无论是从艺术价值抑或是历史价值而言，都可称作无价之宝，是每个收藏家梦寐以求的箧中珍玩。就是这样一件倾注了先生无数资财、心血的无价之宝，在新中国成立后不久就被他毅然捐献给了国家。这若是换作今天的某些“收藏家”，想必是绝对舍不得的，这正是先生之境界高出之处。他之所以收藏并不是为了囤积居奇谋利于人，他所“谋”的是国之重宝不要因时事动荡而所托非人，他担负起的是保护和传承文化的大使命，因此也决不是汲汲于财货的蝇营狗苟之辈所能比拟的。正如先生所言：“予所收蓄，不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有绪，则是予所愿也！今还珠于民，乃终吾夙愿！”

                                                                                                             2012年8月10日寇建军于问古斋