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中国书画的收藏与投资(一)

 

 

 

中國書畫的審美與收藏

 

主講 寇建軍

 

    五千年的中華文明用什麼來支撐,不外乎中國書畫、瓷器、玉器、青銅器。今天我從中國書畫的收藏與審美的角度與大家交流,把這幾年做書畫收藏和投資的一些經驗與大家分享一下,希望通過短短幾個小時的時間,讓大家了解如何欣賞書畫,懂得鑒定的方法。其中會涉及很多案例,請大家勿對號入座。

 

 

一 建立審美眼光 學會欣賞書畫

    

    因為中西方文化的差異,中國書畫與西方美術有本質的區別。談到中國書畫,說到中國書畫的傳統,書畫審美聽起來是一個很玄乎的東西,比如說氣韻生動、渾厚華滋、燥氣、火氣、含蓄、意境、神韻、似與不似、形神兼備等形容詞,要理解這些語言,需要具備什麽基礎呢?你得對中國歷史上的書畫家很熟,心目中有真跡的概念,需要多看這些大師的原作,不能孤立的對待。假如你對中國美術史上的書畫家了解的很少,剛開始接觸就是當代書畫,沒有一定傳統書畫積累,你去欣賞中國書畫的時候,審美標準就很難建立。

    我從小喜歡中國書畫,但是真正能理解畫得好壞,真正能欣賞書畫,還是03年以後的事情。在這之前,齊白石的畫,別人說好,但是我看不出好在在哪裏,看不出他比別人高多少。(齊白石《花實各三千年》;傅抱石《北戴河》《鏡泊飛泉》《鏡泊瀑布》)只有你把中國書畫史的脈絡全部理清了,晉唐有哪些書畫家,他們的作品是什麽特點,像顧愷之(東晉《洛神賦圖》局部)、鍾繇(魏《薦季直表》局部)、展子虔(隋《遊春圖》局部2張)、閻立本(唐《步輦圖》局部)、吳道子(唐 八十七神仙卷)等,宋代蘇(《寒食帖》局部2張)、黃(《跋寒食帖局部》3張)、米(苕溪詩帖)、蔡(《謝郎帖》)以及元四家(吳鎮《墨竹》2張;王蒙《葛稚川移居圖》《溪山風雨圖冊》選4;倪瓚《古木幽篁圖》;黃公望《富春山居圖》局部2張)的作品是什麽樣,明清人又是怎麼畫的,明清畫又是怎麼樣。古代書畫具備一定歷史價值和文物價值,審美價值不一定都比近代高,就拿傅抱石(《麗人行》)的作品跟明代陳洪綬比,我感覺他的山水畫也遠遠超過了清四王(王原祁《仿黃公望晴巒霽翠》並局部;王翚《泰岱晴雲圖》並局部;王時敏《山水》並局部;王原祁《仿大癡山水》。)(潘天壽《晴晨》)。現在有些收藏家,對中國書畫史理解的很少,藝術修養缺乏,他們的審美是孤立的、膚淺的。他們中有些人只關注當下的書畫家,對中國書畫史沒有一個整體的把握,在欣賞中國書畫的時候很容易斷章取義。 

    建立審美眼光,明確哪些東西是好的、格調高的,哪些東西是差的、粗俗的。每個人的閱歷、基礎、審美的標準都不一樣,要把中國書畫分出優劣來,還得有一定的筆墨功夫。我通過多年來對中國書畫的關注,總結出了一個概念——審美價值高的書畫家作品須具以下四點:

1 傳統功力深厚——繼承古人;

2 藝術語言獨特——前無古人;

3 筆墨技法高難——後無來者;

4 創新能力持續——後勁十足。

    比如齊白石(齊白石《水草群蝦》《天竺鸚鵡》《有香有色》;黃賓虹《雲山逸居圖》),在他之前是沒有這種畫法的,他具備了傳統功力,筆墨上具備了高難度動作,並且很難仿造,可以說前無古人,後無來者;並且每個時代都在提高,早中晚期都在變化,審美價值自然就高。再如黃賓虹,早期的時候,具備了傳統功力,但沒有太大的創新,藝術語言不夠獨到,還是走著四王的路子,但到了晚年,有了大的創新,形成了自己獨特的藝術語言,這也使得他在中國美術史上留下了地位。像林風眠(《五美圖》《蘆雁圖》《仕女仙鶴六幀》)、潘天壽(《靈岩澗一角》《小憩圖》並局部)、李可染(《崇山茂林圖》《蘭亭圖》)等,之所以取得了這麼大的成就,是因為他們的作品都具備了很高的審美價值。當代的某些畫家,早年名氣已經很大了,傳統功力也可以,他的作品在當時形成了自己的藝術語言,但是不具備高難度動作,很多年來又沒有進步,也沒有持續提高,這樣的作品就很難有收藏價值。

 談談我的收藏之路,什麼時間能鑒定書畫的,當時看不懂真偽的困惑。在眼裏看上去都差不多,不敢下結論。例嘉德06迎春郭沫若書法 華夏。

 

 

发表于2013-03-01  
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